第四部分、培养愿力

1、  念佛为什么容易心散乱？

念佛精力不能集中，一般都是愿力小，分别心重，自私自利严重，只看到自己这个小圈子，没有看到还有那么多不觉悟的众生，没有看到那么多地狱的众生还在受苦。念佛的时候，没有想到为他们早日觉悟、早日消除业障而念，这样力量就小。所以无论是念佛还是在生活中做事的时候，都加上为众生消除业障等觉悟的念头，这就是培养愿力，一点一点地愿力大起来，心自然而然就不散乱了。周恩来心中装着全中国人民，他就是中国人民的总理，佛菩萨心中装着法界众生，他就是法界众生的导师！

2、  阿弥陀佛圣号只是药引子

阿弥陀佛这几个字，几岁小孩儿也会念。但是很多众生却不知道阿弥陀佛代表慈悲，代表愿力，代表很多意义。通过念佛，把我们的慈悲心、愿力心等念出来，所以声声佛号应该是慈悲心的呐喊，是愿力心的呐喊；每当我们念一声佛号的时候，都愿所有众生减轻一分痛苦，都愿所有众生觉悟一分，愿地狱的众生出来一个，这才是念佛号的真实意义。

3、  信念和力量就像汽车的汽油，加少了不

信念和力量就是道心的表现，念念为众生就是力量，信念强就是道心坚定。

要想出离六道轮回，需要强大的信念和力量，要有一股精神，就像当年邱少云、江姐那样，为了多数人的利益，宁愿自己牺牲，绝不让更多的人受连累。有了这种精神，才容易出离。

毛主席曾经教导我们，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，像雷锋同志那样，好事作了一火车，不间断的全心全意为人民服务。我们学佛也是这样，要天天落实佛的教诲！以恒心和毅力坚持下去，遇到逆境不退缩。毛主席的教导都是佛法，全心全意为人民服务就是佛法，我们连为人民服务都做不到，还谈什么渡众生？毛主席还说过：扫帚不到灰尘照例不会自己跑掉。我们学佛就好比扫灰尘，用觉悟的力量把自己个人的知见、习气扫掉，自己不动手，别人帮不上忙。觉悟是自力，佛的加持是外力！

如果娑婆世界不想舍，极乐世界还想得，脚踩两只船，那没个成就。不是留恋这个就是留恋那个，最后还是一场空，什么也没得到。人们最容易目光短浅，就看眼前这点利益；修道人，要发长远心，只有看破眼前的小利，才能得到永久的生命的最高享受。

要常常思念极乐世界的美好，那里没有六道轮回，寿命无量，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨亲自讲法，道心不会退转，直至成佛，那里才是我们的家乡！

4、  发菩提心能成就功德，关键是要学会把这颗心用在生活中

学佛以后，就要发菩提心，愿众生早日觉悟，回归自性，这才是圆满的发心，才是菩提心，因为菩提心是诸法之母，是成就一切功德的根本。我们学佛人一定要恒守这颗菩提心。就是说，从早晨到晚上，无论干什么，都想到尽虚空遍法界的众生，都愿他们早日觉悟，皈依三宝；或者是早日消除业障，早日破迷开悟；总是让自己这个念头定在觉悟上，用正知正见去处事，深信因果，随缘而做，一天中觉悟的时候多，迷惑的时候少，这才是正道。这样做一天之中没有空过，生活得才有价值有意义。